ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد الصادق قمحاوي في " الإيجاز والبيان في علوم القرآن " ( السنة الثالثة ص 72 ط مكتبة عالم الفكر في القاهرة - ميدان سيدنا الحسين عليه السلام ) قال : وأخرج أبو نعيم في الحلية ، عن ابن مسعود ، قال : إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا وله ظهر وبطن ، وإن علي بن أبي طالب عنده منه الظاهر والباطن . ومنهم العلامة المؤرخ محمد بن مكرم المشتهر بابن منظور المتوفى سنة 711 في " مختصر تاريخ دمشق " لابن عساكر ( ج 18 ص 23 ط دار الفكر ) قال : وعن عبد الله بن مسعود قال : لو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغه المطايا ، قال : فقال له رجل : فأين أنت عن علي ؟ قال : به بدأت ، إني قرأت عليه . وعن أبي عبد الرحمن السلمي قال : ما رأيت أحدا أقرأ لكتاب الله من علي بن أبي طالب . وعنه قال : ما رأيت قرشيا قط أقرأ من علي بن أبي طالب ، صلى بنا الفجر فقرأ بسورة وترك آية ، فلما ركع ورفع رأسه من السجدتين أبتدأ بالآية التي تركها ثم قرأ فاتحة الكتاب ثم قرأ سورة أخرى . ومنهم الحافظ أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر الخضيري الطولوني الشافعي في " التحبير في علم التفسير " ( ص 69 ط دار الكتب العلمية في بيروت سنة 1408 ) قال : وروى الطبراني في الدعاء من طريق عباد بن يعقوب الأسدي ، عن يحيى بن يعلى الأسلمي ، عن ابن لهيعة ، عن ابن هبيرة ، عن عبد الله بن زرير الغافقي ، قال : قال لي عبد الملك بن مروان : لقد علمت ما حملك على حرب أبي تراب إلا أنك أعرابي